冥想对身体有哪些好处

  发布时间:2024-12-21 20:49:56   作者:玩站小弟   我要评论
相比睡个午觉或者听古典音乐等简单的放松技巧,冥想更能恢复人的能量水平,以及帮助缓解失眠。研究表明,患有慢性疼痛、焦虑、抑郁和高血压的市中心居民在接受冥想训练之后,他们这些精神上的症状减少了50%,而医 。

相比睡个午觉或者听古典音乐等简单的冥想放松技巧,冥想更能恢复人的对身能量水平,以及帮助缓解失眠。好处研究表明,冥想患有慢性疼痛、对身焦虑、好处抑郁和高血压的冥想市中心居民在接受冥想训练之后,他们这些精神上的对身症状减少了50%,而医学上的好处症状减少了44%。对于那些患有严重抑郁症的冥想人,冥想已经被证明可以减少一半的对身复发率。

冥想对身体有哪些好处?

许多研究表明,好处冥想能够明显改善衰老症状。冥想一项研究表明,对身练习冥想五年或五年以上的好处人比他们的实际年龄要年轻12岁。他们的血压更低,近点视力更好,听觉分辨力更佳。

冥想的一个非常重要的结果是,它帮助人们做出积极的生活方式的改变。冥想已被证明在帮助人们克服对毒品、酒精和吸烟的依赖上是非常有效的,其效果比任何常规的药物滥用项目或预防项目都更好。

冥想对于个人和整体文化都有极大的提升作用。冥想有助于调节情绪,使人们能够更好地相处。因为这个原因,现在众多大公司都鼓励员工进行冥想,将冥想作为一种提高盈利的工具。

彼得.范.豪登博士(Peter Van Houten)是我们的朋友,他在北加州内华达山脉的山脚下经营着一家中等规模的诊所,生意兴隆。他有超过30年的家庭医生从业经验,诊治了成千上万的病人。彼得·范·豪登博士拥有约5 000名患者,他们现在几乎都居住在加利福尼亚的“金乡”--个相对较小的区域。然而,让他的诊治变得独特的,是他的病人中约有5 %来自阿南达村并且专门练习本书所提出的教诲和冥想技巧。这给了彼得·范·豪登博士一个特别的机会,亲眼看到冥想练习所带来的终身益处,以及冥想练习者所通常采取的健康的生活方式。他得以将此作为“对照组”,与居住在同一地理区域的其他病人进行对比。以下是他的观察结果:

1.一个有代表性的情况是,经验丰富的冥想练习者显得,并且实际上也的确要比他的生理实际年龄年轻至少10 岁。例如,60岁的人看起来就像50岁。

2.冥想练习者在从受伤、手术、传染性疾病中恢复时,需要的时间比同龄人要减少三分之一。

3.冥想练习者很少使用消遣性毒品(消遣性毒品是指通常被认为偶尔使用不会致瘾的毒品)。

4.我注意到冥想练习者身上通常很少存在消极的状态。 他们比一般人更容易改变习惯。

5.冥想练习者患精神疾病的概率要低于平均水平。冥想练习者与精神问题相关的治疗所需时间比通常减少了至少 1/3,大部分都不需要进行长期治疗。

6.冥想练习者更愿意接受建议采取健康的生活习惯。

7.最重要的是,总体而言,冥想练习者更快乐。

坚持冥想的好处举例

冥想没有年龄、性别、职业、种族、宗教之分,谁都可以修习冥想。在中国,道家在几千年前就开始有冥想功夫了,而重视现实生活的儒家,在宋、明两朝也有很多的大儒们在冥想。冥想静修也是儒家、道家修身养性学说的重要组成部分。东汉末期小乘禅观的修行方法传入中国后,在道教中产生了一定的影响,使道家一改利用外药金丹以求长生不老的方法,修炼朝着锻炼精神魂魄的方向发展。

我国古代在医药条件很差的情况下,许多人凭静坐冥想而获长寿。唐代名医、养生大家孙思邈,活到141岁。那些佛教徒长年吃素,似乎营养不佳,但他们的老化速度却慢于常人,说明静坐冥想可阻滞老化进程。还有“静能生慧”是儒家的传统观点,有的人在遇到某个难题时,苦苦不得其解,却在静坐冥思中恍然大悟,即为顿悟。这对理学求索十分重要,所以古代哲人把静坐定为理学的必修课,如宋代理学大儒朱熹,就把“半日静坐,半日读书”视为历代伟人成圣成贤的不传之秘。

《大学》把冥想与身心修养及齐家治国平天下联系起来。《大学》中说:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”这段话按止、定、静、安、虑、得依次渐进的六个层次,对静修与起用的关系作了简明扼要的提示。从思想意识集中一处入手,到心境专一的定力自然成熟,身心处于宁静安谧状态,最终在日常生活中起用,拿得起,放得下。

苏东坡在他的《养生论》里详细形容过修习瑜伽冥想所带来的幸福状态和心灵平衡的好处。他说,先由默想控制了呼吸,达到一种精神境界,宇宙万事万物的知觉逐渐消失,最后心灵完全失去主观客观的对立感,进入浑然的真空状态。这时,他甚至能察觉脊椎骨到大脑的轻微颤动,还有全身毛发在毛囊中的茁壮生长。

曾国藩平素对苏东坡十分推崇,不仅对他的诗文了然于心,而且对他的养生之道特别是瑜伽的冥想也十分看重,尽量加以仿效。但他修炼瑜伽的内外条件都不够,外条件——他俗务太重,没有一个长期而又幽静的环境;内条件——他功名心切,所以难以做到持之以恒,又不像苏东坡那样放得开,所以他始终没有进入瑜伽的最高境界。不过由于他悟性极高,虽然不像苏东坡那样能进入自在期,但也达到了入定的初级阶段,这就使他能在繁忙的军务和不尽的人事纠缠中保持了清醒的头脑,尽可能地保持了身心的健康,为他的文治武功打下了基础。

清代大思想家黄宗羲,年轻时身体虚弱,记忆力差,读书无长劲。后来学了静坐法,坚持不懈地练了一年多,身体就变得相当健康了,记忆力也强了,最终学有所成,青史留名。

文豪郭沫若,当年在日本的时候,患了多种疾病,神经衰弱,肠胃消化不良,几乎难以动笔写作。万般无奈之余,就学习静坐法。练习不久,就收到了很好的效果,诸多不良状况均消失无踪。

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